Yuddha Kanda – Sarga 32 · v1
सा सीता तच्चिरो दृष्ट्वा तच् च कार्मुकम् उत्तमम् | |
सुग्रीव प्रतिसंसर्गम् आख्यातम् च हनूमता || ६-३२-१
नयने मुख वर्णम् च भर्तुस् तत् सदृशम् मुखम् |
केशान् केश अन्त देशम् च तम् च चूडा मणिम् शुभम् || ६-३२-२
एतैह् सर्वैर् अभिज्नानैर् अभिज्नाय सुदुह्खिता |
विजगर्हे अथ कैकेयीम् क्रोशन्ती कुररी यथा || ६-३२-३
Seetha saw the illusory head and bow. She heard Ravana narrating about Rama's friendly relationship with Sugreeva, as earlier apprised by Hanuman. Recognizing that head as that of Rama, with a proof resembling her husband's eyes, facial complexion, hair, expanse of his forehead and the beautiful jewel worn on the top of his head, she was very much afflicted with sorrow, cried like an osprey and abused Kaikeyi who was the originator of the present calamity (as follows):
सीता ने अपने पति के समान मुख, केश और शुभ चूड़ामणि को देखकर, हनुमान द्वारा बताए गए सुग्रीव के साथ हुए संवाद को याद किया। इन सब पहचानों से वह अत्यंत दुखी हो गई और विलाप करती हुई कैकेयी को कुररी पक्षी की तरह कोसने लगी।
Kaikeyi! Be a fulfiller of your craving! This Rama, causing a joy to the family, has been slain. The entire race has been destroyed by a woman of squabbling nature.
हे कैकेयी, तुम कामनाओं से युक्त हो गई हो, इस कुल के आनंद को तुमने नष्ट कर दिया है। हे कलह करने वाली, तुमने इस पूरे कुल का सर्वनाश कर दिया है।
"You gave clothes made of bark to the venerable Rama and sent him on exile to the forest along with me. What harm has he done to you?"
कैकेयी ने राम के साथ ऐसा क्या बुरा किया, जिसके कारण मुझे वनवास के लिए भेजा गया?
Thus speaking, Seetha the miserable girl was trembling and fell on the ground like a plantain tree that was cut off. Thus speaking, Seetha the miserable girl was trembling and fell on the ground like a plantain tree that was cut off.
सीताजी ने ऐसा कहकर, कांपती हुई, तपस्विनी होने के कारण, जैसे कटी हुई केले की डाल हो, वैसे ही धरती पर चली गईं।
The wide eyed Seetha thereafter was consoled in a moment, regained consciousness, approached near that illusory head and lamented as follows:
वह क्षण भर विश्राम करके और होश में आकर, उस (अपने प्रिय) के सिर को सूंघकर, लंबी आँखों वाली (स्त्री) विलाप करने लगी।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v6
हा हता अस्मि महा बाहो वीर व्रतम् अनुव्रता |
इमाम् ते पश्चिम अवस्थाम् गता अस्मि विधवा कृता || ६-३२-८
"O, the long armed Rama! The pursuer of a strong will! Alas, you have been killed! I have become a witness to your last fate. I have been made a widow."
"It is said that the early death of a husband is the misfortune of a wife. You, having good conduct, have preceded me in death."
यह श्लोक कहता है कि स्त्री के लिए पति का अवगुण ही मृत्यु के समान है। लेकिन तुम, जो सदाचारी और अच्छे चरित्र वाले हो, मेरे सामने उपस्थित हुए हो।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v8
दुह्खाद् दुह्कःअम् प्रपन्नाया मग्नायाः शोक सागरे |
यो हि माम् उद्यतस् त्रातुम् सो अपि त्वम् विनिपातितः || ६-३२-१०
"Even you who were actually intent on protecting me, fallen in great affliction and immersed in an ocean of grief, have been killed by the enemies"
दुःख के सागर में डूबी हुई और अत्यंत दुखी मुझ पर जो उद्धार करने के लिए आए थे, वे भी नष्ट हो गए।
"O, Rama! It was mentioned even by astrologers that your life span is lengthy. O, Rama! Their words are wrong. You are short lived."
हे राघव, जिन्होंने अचिंत्य पराक्रम से तुम्हारा दीर्घायुष्य चाहा है, उनका वचन असत्य नहीं है, तुम अल्पायु नहीं हो।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v11
अथ वा नश्यति प्रज्ना प्राज्नस्य अपि सतस् तव |
पचत्य् एनम् तथा कालो भूतानाम् प्रभवो ह्ययम् || ६-३२-१३
"Otherwise, your prudence might have disappeared even though you were sagacious, for, Time the master of all beings has brought you to an end."
यह श्लोक कहता है कि बुद्धिमान व्यक्ति की बुद्धि भी नष्ट हो सकती है, क्योंकि समय सभी प्राणियों का निर्माता और विनाशक है। यह समय की शक्ति को दर्शाता है जो सब कुछ बदल सकता है।
"How is it possible that you, who knew the doctrine of political ethics obtained an unforeseen death? You, who knew the science of expediency, were indeed skilled in warding off calamities"
मृत्यु को प्राप्त हुए, हे शास्त्रज्ञ, तुम व्यसनों से बचने के उपाय जानने वाले और कुशल होकर भी क्यों नहीं बचे?
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v13
तथा त्वम् सम्परिष्वज्य रौद्रया अतिनृशंसया |
काल रात्र्या मया आच्चिद्य हृतः कमल लोचन || ६-३२-१५
"O, Rama, the lotus eyed! The night of destroying time which was very much cruel and terrible thus has encircled you, embezzled you and snatched you away from me."
हे कमल नयन! उस भयंकर और अत्यंत क्रूर रात्रि में, मैंने तुम्हें आलिंगन करके छीन लिया था।
"O, the mighty armed! O, the best of men! Leaving the miserable me, you lied down here, embracing the earth as your beloved"
हे महाबाहु, हे पुरुषश्रेष्ठ! तपस्विनी, प्रिय और शुभ स्त्री के समान मुझे छोड़कर पृथ्वी पर विश्राम कर रहे हो।
"O, valiant Rama! Here is your bow which was decorated with gold, dear to me and worshipped diligently by you with sandal paste and wreath of flowers."
हे वीर, मैंने सुगंध और मालाओं से निरंतर प्रयत्नपूर्वक जिसकी पूजा की है, वह यह तुम्हारा प्रिय, सोने से सुशोभित धनुष मुझे दो।
"O, the faultless Rama! Surely, you must have met in heaven your father and my father-in- law Dasaratha as well as all the multitude of manes."
हे निष्पाप! तुम अपने पिता दशरथ के साथ, मेरे श्वसुर के साथ, और पूर्वजों के साथ स्वर्ग में आए हो।
"You have abandoned your own pious lineage of royal sages but whereas you performed a great act, which illuminated the heaven like a luminary."
हे प्रिय, तुम स्वर्ग में नक्षत्रों के समान हो और तुमने महान कर्म किया है। तुम अपने ही राजर्षि वंश का तिरस्कार करते हो।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v18
किम् मान् न प्रेक्षसे राजन् किम् माम् न प्रतिभाषसे |
बालाम् बालेन सम्प्राप्ताम् भार्याम् माम् सह चारिणीम् || ६-३२-२०
"O, prince! Why don't you look at me? Why don't you reply me, a wife who lived with you together since the time of obtaining me as a girl by you as a boy."
हे राजन, आप मुझे क्यों नहीं देखते? आप मुझसे बात क्यों नहीं करते? मैं आपकी पत्नी हूँ, जो आपके साथ आई है, और हम दोनों एक साथ हैं।
"O, Rama! Remember your solemn promise at the time of our marriage, saying I shall have righteous conduct with you' Take me also with you, wretched as I Am."
हे काकुत्स्थ (राम), तुमने जो वचन दिया था कि तुम मेरा हाथ पकड़कर मुझे ले जाओगे, उसे स्मरण करो। मुझे भी अपने साथ ले चलो, क्योंकि मैं अत्यंत दुखी हूँ।
"O, Rama the best of beings! Why have you gone away, quitting me like this? Leaving me, the miserable woman, why have you gone to the other world from this world?"
हे गतिमानों में श्रेष्ठ, मुझे छोड़कर तुम किस लोक को चले गए? इस लोक को छोड़कर उस लोक में जाकर मुझे यहाँ दुखी क्यों कर दिया?
"That beautiful body, which was cuddled by me with divine essences, is now being dragged about by wild beasts."
कल्याणकारी वस्तुएँ मैंने ही धारण की हैं, परंतु तुम्हारा यह शरीर मांसभक्षी जीवों द्वारा अवश्य ही चीर-फाड़ दिया जाएगा।
"Why are you not securing the privilege of being cremated with a sacrificial fire, even though you have worshipped the Lord through sacrificial performances such as Agnishtoma, duly furnished with abundant gifts?".
हे प्रिय, तुमने अग्निष्टोम जैसे यज्ञों से, उत्तम दक्षिणा देकर सब कुछ प्राप्त कर लिया है, पर अग्निहोत्र से तुम यह संस्कार प्राप्त नहीं कर पाओगे।
"Kausalya absorbed as she was with grief can only see Lakshmana alone returned out of the three who attained exile."
वनवास को गए तीन भाइयों में से एक (राम) के आने की सूचना पाकर कौशल्या शोक से व्याकुल होकर लक्ष्मण से पूछेंगी।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v24
स तस्याः परिपृच्चन्त्या वधम् मित्र बलस्य ते |
तव च आख्यास्यते नूनम् निशायाम् राक्षसैर् वधम् || ६-३२-२६
"He will narrate surely to her when enquired, about your slaughter as also the killing of the army of your alley, by demons at night."
वह स्त्री, जो मित्र बल के वध के बारे में पूछ रही थी, उसे रात में राक्षसों द्वारा तुम्हारे वध की सूचना अवश्य दी जाएगी।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v25
सा त्वाम् सुप्तम् हतम् श्रुत्वा माम् च रक्षो गृहम् गताम् |
हृदयेन विदीर्णेन न भविष्यति राघव || ६-३२-२७
"O, Rama! Hearing that you were killed while sleeping and that I was kept in the house of ogres, she will be no more, as her heart will be broken."
वह तुम्हें सोया हुआ और मरा हुआ सुनकर, और मुझे राक्षसों के घर गई हुई जानकर, हे राम, मेरा हृदय विदीर्ण हो जाएगा और मैं जीवित नहीं रहूँगी।
"The strong and faultless prince Rama was killed in a small puddle, after crossing the ocean, for the cause of me, an unworthy woman."
मेरे लिए, जो कि अनार्य (राक्षस) है, उस रावण को, जो कि राजा का पुत्र था, पराक्रमी राम ने समुद्र पार करके गोखुर के जल के समान तुच्छ बना दिया।
"I, the obloquy of my race, was wedded by Rama due to ignorance. Thus, a wife herself has eventually proved to be the cause for death of Rama, an honorable man."
मैं दशरथ के पुत्र राम की पत्नी हूँ, जो मोहवश अपने कुल पर कलंक लाई। मेरे कारण ही राम को मृत्यु का सामना करना पड़ा।
"Even though I was a wife of Rama who showed hospitality to all the guests, it is I, that very person, who is weeping here and now, because without doubt, in a previous existence, an excellent gift was refused by me (to an eligible person)."
अभिमान और लोभ के कारण मैंने उत्तम दान को रोक दिया, इसी कारण आज मैं अपनी पत्नी और अतिथियों के लिए भी शोक करता हूँ।
"Unite the wife with the husband and without delay, arrange to kill me right at the head of Rama. Thus, you will perform an admirable and auspicious act."
हे रावण, मुझे शीघ्र ही राम के चरणों में गिरा दे। अपनी पत्नी को उसका पति मिला दे और उसका कल्याण कर।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v30
शिरसा मे शिरसः च अस्य कायम् कायेन योजय |
रावण अनुगमिष्यामि गतिम् भर्तुर् महात्मनः || ६-३२-३२
"O, Ravana! Join my head with his head and my body with his body. I shall go along the path of my magnanimous Lord."
यहाँ श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: मेरे सिर को इस शरीर के सिर से जोड़ो, और मैं अपने महान पति की गति का अनुसरण करूँगी।
The wide-eyed Sita, seeing her husband's head and bow there again and again, was tormented with grief and lamented as aforesaid.
सीता, जिनकी आँखें बड़ी थीं, अपने पति के धनुष को देखकर अत्यंत दुखी हुईं और विलाप करने लगीं।
While Seetha was lamenting thus, a demon who was a royal guard approached his Lord there with his joined palms in salutation (and cried as follows):
जब सीता इस प्रकार विलाप कर रही थीं, तब वहाँ राक्षस, सेना के बीच में खड़े होकर, हाथ जोड़कर राम के पास आया।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v33
विजयस्व आर्य पुत्र इति सो अभिवाद्य प्रसाद्य च |
न्यवेदयद् अनुप्राप्तम् प्रहस्तम् वाहिनी पतिम् || ६-३२-३५
"May you be victorious, O noble Lord!" he respectfully announced thus, thereby winning his pleasure and informed that Prahasta the army chief had come.
हे आर्यपुत्र, विजय प्राप्त करें, ऐसा कहकर अभिवादन और प्रसन्न करके, उसने सूचित किया कि सेनापति प्रहस्त आ गए हैं।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v34
अमात्यैः स हितः सर्वैः प्रहस्तस्त्वामुपस्थितः |
तेन दर्शनकामेन अहम् प्रस्थापितः प्रभो || ६-३२-३६
"O, Lord! Prahasta has come with all ministers. He has sent me, eager as he is, to see you."
हे प्रभु, सभी मंत्रियों के साथ प्रहस्त आपके समक्ष उपस्थित हुआ है। वह आपसे मिलना चाहता है, इसलिए उसने मुझे भेजा है।
"O, king, endowed with patience! There is a little urgent work by way of king's duty. Please accord them your audience now."
महाराज, आप क्षमाशील हैं और राजसी भाव रखते हैं। आपका कोई अत्यंत आवश्यक कार्य है, इसलिए आप उनसे मिलें।
Hearing the aforesaid communication of the demon, Ravana left the garden of Ashoka and bestowed audience to his ministers.
यह सुनकर रावण, जो एक राक्षस था, ने अपने मंत्रियों से मिलने के लिए अशोक वाटिका को छोड़ दिया।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v37
स तु सर्वम् समर्थ्य एव मन्त्रिभिः क्ऱ्त्यम् आत्मनः |
सभाम् प्रविश्य विदधे विदित्वा राम विक्रमम् || ६-३२-३९
He deliberated with his ministers as to what action in its entirety to be pursued and entered the council-chamber and issued his commands in accordance with the knowledge he possessed of Rama's forces.
वह राजा, अपने मंत्रियों द्वारा सब कुछ समर्थित होने पर, राम के पराक्रम को जानकर सभा में प्रवेश कर गया और अपना कर्तव्य पूरा किया।
Soon after the departure of Ravana, the illusory head and bow had vanished.
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: वह उत्तम धनुष और उसका सिर, रावण के मरने के तुरंत बाद अदृश्य हो गया।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v39
राक्षस इन्द्रस् तु तैः सार्धम् मन्त्रिभिर् भीम विक्रमैः |
समर्थयाम् आस तदा राम कार्य विनिश्चयम् || ६-३२-४१
Then, Ravana the king of demons in consultation with his highly powerful ministers, decided on the measures he would adopt against Rama.
राक्षसों के राजा इन्द्र ने उन पराक्रमी मंत्रियों के साथ मिलकर, उस समय राम के कार्य की निश्चितता का समर्थन किया।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v40
अविदूर स्थितान् सर्वान् बल अध्यक्षान् हित एषिणः |
अब्रवीत् काल सद्ऱ्शो रावणो राक्षस अधिपः || ६-३२-४२
Ravana the king of demons, resembling Yama the god of death, addressed all the generals standing nearby, devoted to his interests as follows:
रावण ने, जो समय के अनुरूप था और राक्षसों का राजा था, अपने पास खड़े सभी बलवान और हितैषी अध्यक्षों से कहा।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v41
शीघ्रम् भेरी निनादेन स्फुट कोण आहतेन मे |
समानयध्वम् सैन्यानि वक्तव्यम् च न कारणम् || ६-३२-४३
"By a sound of a drum beaten audibly with a drum stick, immediately summon all my forces. Do not tell them the reason for which I am calling."
भेरी के तीव्र नाद से और स्पष्ट शंख ध्वनि से मेरे सैनिकों को शीघ्रता से एकत्रित करो। उन्हें कारण बताने की आवश्यकता नहीं है।
Yuddha Kanda – Sarga 32 · v42
ततस् तथा इति प्रतिगृह्य तद् वचो |
स्तदैव दूताः सहसा महाद्बलम् |
समानयंसः चैव समागतम् च ते |
न्यवेदयन् भर्तरि युद्ध कान्क्षिणि || ६-३२-४४
Then, the messengers answered, "So be it" obedient as they were to his words and instantly gathered a huge army together and informed their lord longing for fight, that they had since assembled the army.
तब उन्होंने उस वचन को स्वीकार किया और उसी क्षण दूतों ने महाबल को साथ लिया। वे महाबल के पास पहुँचे और युद्ध की इच्छा रखने वाले राजा को सब समाचार सुनाए।
